李媛媛
2025年04月14日08:43 來源：學習時報
20世紀初的中國，時局動蕩，雲譎波詭，新舊力量沖突、中外思想碰撞異常劇烈而復雜，中國正在內憂外患中迎來政治、社會與文化的現代轉型。一個時代的變遷，需要新的信念、新的思維、新的方法的驅動。此時，美國實用主義哲學的先驅者、進步主義教育運動的開創者約翰·杜威的訪華，無疑是20世紀初中國思想界、教育界甚至是政界的一大盛事。
一位哲學家的中國之旅
杜威於1919年5月1日抵達中國。幾天后，五四運動爆發。這場最初抗議巴黎和會外交失敗的民族運動，迅速演變為思想文化革命。杜威夫婦原計劃當年夏天回國，卻被中國人民追求獨立民主的斗爭深深吸引。杜威敏銳地意識到這場運動中所蘊含的革命力量，他以極大的熱情關注著中國的社會變革，一再推遲歸期。杜威在《中國人的國家情感》中向西方宣告：五四運動是中國人的國家情感存在與力量的突出証明。他不僅以觀察者身份見証歷史，更主動參與中國政治重建與思想轉型。
1919年至1921年間，杜威足跡遍及中國11個省份，發表二百余場演講，內容涵蓋社會哲學、教育哲學、倫理學和西方思想史。這些演講通過《晨報》《新潮》等報刊傳播，風靡一時。在江蘇教育會宣講“平民主義的教育”時，“聽者之眾，幾於無席可容”﹔杭州演講吸引兩千余人，北京尚志學校聽眾雖揮汗如雨，無一離坐。賀麟評價：現代西方哲學中對舊中國思想界影響最大者首推杜威。
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